覦縣(山東夏津縣）人張金稱，聚眾於河曲（黃河邊），?縣(河北景縣)人高上達聚眾千餘人於?[河(河北?[河)境內，也揭起反隋義旗，不久，義兵擴至數萬，稱“東海公”。

有田不得耕，有事誰相將。

“忽聞官軍至，提劍向前蕩。比方遼東死，斬頭何所傷。”

歌謠鼓勵煽動水深熾熱中的公眾抖擻抵擋，不要去遼東送命，要拿起刀槍造反，不抗役隻要死，反暴政雖斬頭也榮光。歌謠唱出了掙紮在滅亡線上的泛博公眾的心聲，農夫擁戴王薄，因而王薄和孟讓擁眾據長白山（山東章丘），“避征役者多往歸之”，一時眾至數萬，起首揭起抵擋楊廣重徭役的大旗，橫行於齊郡(山東濟南)和濟北郡（山東東阿)之郊，揭開了武裝反徭役的大範圍農夫叛逆的開端。

大業七年（611）十月，齊郡鄒平人王薄因兵役沉重，與同郡孟讓起首起兵抵擋徭役，自稱“知世郎”，即自稱是曉得現當代事之人。作《莫向遼東浪死歌》號令大眾反對出征高句麗。《莫向遼東浪死歌》曰：

忽聞官軍至，提刀向前蕩。

竇建德暗中籌劃反隋叛逆，同時對付縣衙門的差役。當時來往於漳南的農夫軍，都不擾亂竇建德鄉閭，郡縣吏因而思疑竇建德與義兵通謀，便將竇建德的家眷收捕，全數殺死。竇建德這下無法了，隻好公開反朝廷了，因而他率麾下200人投奔更夙叛逆的清河高士達，高土達任建德為司兵。不久，孫安祖被張金稱火拚身後，其部數千人儘歸於竇建德，而後竇建德單獨領兵，權勢漸盛，有眾萬餘人。建德“能傾身接物，與士卒均勞逸”同甘苦，因而逃役之人爭相歸附，為致死力，高士達、竇建德帶領的農夫叛逆兵遂成為河北山東間一股權勢。

性命隻斯須，節俠誰哀思。

聽到了再度征遼的這個動靜，人們最後一根弦被壓斷了。在忍耐到了極限以後，再次的遠征將更沉重的勞役壓向公眾頭上。走投無路的百姓發作出了前所未有的英勇：

這一次的出征以失利告終，並且是慘敗。如果說此次的出征另有一點戰果的話那就是占據了遼河以西的武厲邏，並在這裡設置了遼東郡通定鎮。其他那能夠說是一敗塗地，慘不忍睹，一無所獲。同時此次出征因為勞累以及氣候等啟事病死的大臣除了直接參與批示作戰的兵部尚書段文振以外，另有天賦的修建家工部尚書宇文愷、內史令元壽、觀德王楊雄也在隨駕途中病故。兵士的滅亡人數更是不計其數，傳聞到了唐貞觀十九年（645）的時候在當時的疆場舊地上仍然是“骸骨相望，遍於田野”。