詳細道理，首要還是在清氣上麵。

隻是不曉得他為甚麼俄然冇由來的讓這十隻金烏出去殘虐人間。

隨後一段時候還算安逸，隻是這份安逸並冇有保持多久，大抵也就不到一百年的時候，天人兩界呈現了旬日橫空的氣象。

季越本身費儘千辛萬苦把樹根伸出天下以外，汲取渾沌之氣轉化而來的天賦清濁二氣可捨不得給他孕育神靈果實，以是如果要神靈果實的話，季越隻會從天界汲取清氣孕育。

也恰是因為如此，終究女媧冇有體例，隻能以與金木屬性符合合的雷風屬性去替代。

季越所謂的不能百分之百包管勝利，是指不能百分之百的孕育入迷靈，另有能夠孕育出半神。

又如何會發覺不到季越流暴露來的氣味？

季越卻冇有如貳情意，幾顆果實固然並不在乎，但是有些事還是得提早說明白了。

季越這時候也有點明白他的心機了，停頓了好久，腦海當中的確在回想，有冇有甚麼體例能夠讓這些清氣孕育出來的神靈繁衍生息。

“那神友作為神樹之靈，不知可有教我？”

如許一來，這麼說倒也冇錯。

伏羲眼神馳神樹之下，方纔呈現的蜀山看了兩眼，笑道：“無事，不過你這邊動靜頗大，過來瞧瞧罷了。

所謂金生雷，木生風，說的就是他們四者之間兩兩屬性符合合。

伏羲到底比季越高上一個大境地。

伏羲被他說的一愣，他的確是從冇想到過這一點，如有所思的小聲自言自語道：“難怪這些年來神靈果實更加希少！”

隻是今後神友身上的果實可否……”

六合的五顆靈珠彆離代表了人間五行，這是當年女媧在六合之初分彆開來的。

但是普通來講，六合五行應當是金木水火土，但是女媧分彆的時候卻隻分彆出了風雷水火土。

以是伏羲纔會這般扣問。

如許再以神靈精血灌溉，化生出世命是很普通的。

跟著神靈血脈的稀釋，如此幾代以後，乃至另有能夠隻孕育出具有絲絲縷縷神靈血脈的存在。

“神友大德！

“伏羲天帝，不知何事到訪？”

細提及來，倒是要抱聲歉，未經你的答應，取了你的果實，造化了諸神。”

之前之以是冇有發覺出來，那是因為之前季越將本身的神格都沉浸在法例之海當中，神樹上麵哪有甚麼精氣神閃現。

之前覺得神樹無靈，天然是能夠隨便摘取樹上的神靈果實，但是現在既然曉得神樹本身有靈智，再去隨便摘取，那和掠取又有何異？