我們要找的老主任住在三樓，也是這棟筒子樓中獨一還亮著燈的一間房間。

……

“當時的那件紅柚玉枕是徐昌龍讓人拿來的，我見到它的第一眼也特彆的震驚，那件作品跟照片上的外型幾近是一模一樣的，要不是我在徐昌龍的提示下看到幾處馬腳，幾近認定那就是一件真跡。”

這讓我遐想到鄭世豪的翡翠鐲子、宋叔的那副壽山石擺件、在它們的身上也都看到了用心留下的馬腳，並且還看到了SOS的求救訊號？

林路對紅柚玉枕的印象也非常深切。

這完整就是我們認知的盲區呀，師爺隻教過古玩文物跟藝術品之間的辨彆屬性，可向來冇教過我當代藝術品的加工屬性呀？

並且這些物件都有一個共同的特性，它們大多數品相不佳，大要都能看出有多處、或者相對較著的修補陳跡。

這是一棟上世紀八十年代的老舊小區，近似於那種筒子樓，現在大部分的人都已經搬離職工公寓，隻要為數未幾家道貧寒的老職工還住在這裡。

“可拉倒吧！連當代藝術品都弄不明白，還去玩弄老祖宗幾千年的寶貝？說出來你們本身信嘛？從速給我走人，彆遲誤我乾活！”

謝老的這兩個題目給我和林路給問著了，嚴格來講這兩個題目並不屬於古玩觀賞的行列，應當歸納與當代藝術品的鍛造工藝當中。

林路雙手交叉放在跟前，客氣問道：“謝主任，實在我們過來是想跟你探聽一件事。”

一進門，我們就被屋裡頭的陳列驚奇到了。

我和林路頓時麵麵相視，不明白那裡獲咎了這位謝主任：“謝主任對不起？是不是我們那裡做的不好，惹到您不歡暢了啊？”

老頭不等我們迴應就開口問了兩道題目：“我先問你們，當代瓷器釉色彩配利用的是甚麼工藝？藝術品燒製完成以後的冷卻時候是多少？”

這是個不到五十平米的小屋，房間雖小但五臟俱全，靠東的一麵牆安排的全都是擺件，釋迦牟尼佛像、觀音像、麒麟戲珠、差未幾擺下十來件外型各彆的擺件。

……

老頭這一出，實在讓我們不測了，敢戀人家壓根就是純真看不起我們的行動，從速把幾件物件藏在樓梯口，對方這才重新開了門。

我印象最深切的就是紅柚玉枕中間的那一麵弧度，弧度上留下來的三角刀刀痕是整件作品最大的馬腳。

差未幾九點鐘，我和林路趕到安然路的職工小區。

林路表示我們手上拎著的牛奶、色拉油，莫非說老頭看不上這些東西？

老頭冇說兩句話就下了逐客令，林路賠笑解釋道：“謝主任，我們倆主修的是文物鑒定的技術，對於當代藝術品的加工瞭解完善了些，要不您換個文物觀賞方麵的知識問問。”