草原上，姬銘義與法蘭菩薩相對而立，二人已是議論起比鬥之法了。

聽姬銘義口誦《心經》，法蘭頓時大驚，他可從未聽過如此甚深典範。

連綴無邊的草原上，青草如同綠色的波浪般斑斕。清風徐來，教人不由悟了幾分禪意。

中原中，觀音菩薩現身過無數次，皆是右手持白玉瓶、左手持楊柳的形象，這和現在變幻而生的菩薩可分歧。

“佛門法相，以經為源，小友朗讀典範，法相便能自生……”法蘭菩薩為姬銘義解釋了比鬥體例，說罷此話，他率先誦了典範，隻聽他口誦《楞嚴》之經。

千丈法相平空呈現，隻見這法相竟是白袍如來，如來僅僅一指，便把法蘭菩薩所變幻的法相碾碎了。

佛門之戰，自是一番氣吞山海，道家與儒家可冇佛門的仙術都雅。

在仙界，心經還未出世。

還未等姬銘義開口，法蘭已是開端“涅槃”了，他曾證得“火光三昧”，故而他能身化舍利子。

西方二聖大力互助，釋迦牟尼並立禪、淨佛門。禪、淨本非一門，教義亦不類似，故而當年法蘭菩薩問過佛主此事，恰是因為此事，他才被貶到了蜀國漢地。

“佛入禪味八萬四千正定，統統如來光嚴主持，十方三界統統諸佛，聞經禮讚……”

在夢境中，二人皆有無儘法力，法蘭一脫手便是用上了儘力。“舍利子，色不異空，空不異色。色便是空，空便是色。受想行識，亦複如是。”姬銘義高誦《心經》禪理，亦是命法相出了手。

釋迦牟尼和剛纔的白袍如來一樣，也是上個紀元的大能。

“觀安閒菩薩，行深般若波羅蜜多時，照見五蘊皆空，度統統苦厄……”在中原時，姬銘義獨一會背的就是《心經》，本日，他以《心經》固結了法相。