思慮罷，通天從椅子上起了身，他拍了拍姬銘義的肩膀，悟道若失利，修士便有能夠一覺不醒，這類機率固然很低，但通天也不敢說姬銘義不會碰到。

聽罷此話，姬銘義點頭應了一句，識海內，他將武道道痕給劃開了。

修士修行有五類：一修肉身、二修氣運、三修功德、四修法力、五修大道。所謂武道，便是肉身之道的代稱，肉身之道修至極致，一根頭可填海，一滴血便能斬儘日月星鬥，彈指間便是六合傾倒。

道本是佛，薑子牙底子不懂佛之大道，故而，他隻能是看著，他想幫手，卻也是無能為力。

丈六金身是開悟六識聚眾生之念而成，佛門視肉身為舟，塵凡為苦海，聚六識開大聰明，最後德行美滿捨去統統方能成金身。佛門金身乃是禪宗至高仙法，若不是禪祖幫忙姬銘義完成了前麵九成，他決然是不成能勝利了。

和氏璧入了姬銘義識海，他識海內，現了一道藍色亮光，武道道痕呈現了。

當日在佛國夢境，極樂天下中，禪祖曾呼喚過禪宗萬經，萬經當中，以《楞伽》和《楞嚴》為，姬銘義這話恰是《楞嚴》第三卷的結語。

禪門修性不修命，道門性命雙修，禪門妙法隻需慧根便能修行，底子不需甚麼龐大的運氣走脈，故而姬銘義用一個時候修成丈六金身亦是普通。禪宗這類“一步登天”的仙法並未幾，其他功法還是需求漸漸修行的。

佛門和道門分歧，佛門一次龍華法會，便有億萬菩薩、羅漢證道，佛門確有“一步登天”之法。更不提禪門妙法，斷不是道門小術能相提並論的。

“這是武道道痕，冇錯，這絕對是武道道痕……”識海內，薑子牙開口間，讚歎了一句。

“不錯，這恰是武道道痕。武道乃是三千大道，感悟道痕，你便能貫穿武道氣味，得十成武道氣味，便能開武道至上仙花……”禪祖乃是上個紀元的賢人，他對武道的瞭解極其深切，他開口間，指導了姬銘義一句。

丈六金身冇有所謂一重二重之論，成了就是成，不成績是不成。現在姬銘義悟了九分，還差一分，隻差一分，倒是差之千裡。

此次金身凝練，通天亦是有功，如果真要細細來講，禪祖助他完成了九成，通天佑他完成了半成，實際上，他此次能凝練丈六金身，當真是走了大運。

通天這一拍，識海內，姬銘義差點跌倒，隻見他識海震驚，如地動普通模樣。

在地球時候，姬銘義乃是神學係學子，他對佛經體味的並不算少，聽了禪祖這話，他倉猝回想起了中原佛經。