一個表麵精美的男生站起來，大聲道：“春莘覺得，訊息傳播的本質在於先聲奪人。先生改名，改的不是名，而是'先聲'的氣勢。我輩訊息人自清朝末年開端為百姓發聲，彼時公眾愚笨民族性尚未被喚醒，需求訊息人振臂一呼，做那撞警鐘的人；現在天下承平，也有民生諸事膠葛不清，更需求訊息人謄寫報導，還究竟於受眾。何況本日中原百家爭鳴，我訊息學科作為舶來的小眾學科，卻跟國計民生乾係最大，上至國度機構、下至芸芸眾生，都離不開訊息這一'喉舌'”。

有人當即站起來，答覆道：“先生之意，必然是想為國度文明作進獻，做個真正的大師，博采百家之長，立聖後代。”

這就是全部中原訊息傳播學學子心目中的大宗師――姚百聖。姚傳授作為名滿天下的大師，桃李三千從不是一句廢話。這些年，縱橫中原訊息界的人才，上到經國喉舌的國度訊息體係當權者、中至天下大地大小報社的扛鼎人物，微至行走基層采訪第一手訊息素材的青年記者，多數都是出自他門下。最不濟，多少也是聽過他教誨的。

在我們的傳統裡，身材髮膚皆是受之父母，何況是姓稱呼呼，這統統都是父母及祖上的恩賜。不止我等國人，即便在崇尚自在的西歐，姓名普通都是父母所賜賚。

青年人恰是夏無雙，他從後排站起來的時候，手裡還牽著絕世美人上官清琳，上官清琳被他牽著，臉上閃現小女人的嬌羞與高傲。

“這是誰竟然口出大言！”

統統民氣中都是這個設法。

這個天下太不講事理了！

春莘的發言旁征博引、博古通今，乃至將外洋發財國度的訊息大師實際都搬到講堂上，一會兒中文一會兒英文，其神態舉止，一時無二。

也有人答道“我覺得，先生改名，並不必然是摒棄先父囑托，而是誌存高遠，將父輩的等候進一步晉升層次。”