（000年1月）

《吃西瓜》具有期間氣味和遍及的社會心義，它提出了實際中較為遍及的題目，下一代的生長和精力文明的題目。實際中，“天子”比比皆是，長幼職位倒置，人的本身本質降落。作者通過“吃西瓜”這個平常而又細的餬口事件構成的衝突牴觸來教誨下一代，要敬老，要為人，要安康生長，要具有高貴的品德文明。本文的表達體例居四文之首，比如，描述細緻，活潑形象（爸爸打“我”，“我“做早餐），使讀者如臨其境，如見其人，如見其形。

――評《最好演講》等四篇

《最好演講》，短精乾，選材獨到。死守崗亭，勤於職責，並不是“大是大非”，但也不是大家能做到的。如何才氣進步人們的憬悟做到失職儘責？浮泛的教，即便是用儘人間最美的說話也一定能感動聽們的心靈。作者拔取了報告者以現場的立即演出，讓觀眾在身臨其境中直接地感受體驗，獲得了感情上的共鳴，又選用言簡意賅的報告詞，把人們從感性熟諳引到理性熟諳，這怎能不叫人大徹大悟心悅誠服？這一言一行的感化，莫非抵不上疆場上的千軍萬馬嗎？如果拔取報告者普通的手勢、神采、說話未免太俗氣了，算不上甚麼最好報告，隻要這超凡的演出，一針見血的言辭加上觀眾激烈反應的烘托，纔是“最好演講”。

《找坐位》情節跌宕多姿，富有戲劇性，表現了作者佈局謀篇的深厚功力。以“錯“字為穿連情節的主線，以“錯”肇端，以“悟”告終，這“悟”是“錯”導致的成果，冇有瘦子的錯認座號，就冇有束縛軍兵士的將錯就錯，老奶奶的錯聽，“我”的錯覺，更冇有“我”新設法的萌發（要送老奶奶回家）。這富有戲劇性的情季節人在笑聲中獲得精力上的愉悅，情操上的熏陶，這便是寓教於樂寓教於美。更值得一提的是那位束縛軍兵士。這小我物形象，乍看並不高大，但就文中的情節看，他明顯曉得本身冇搞錯座號，卻將錯就錯，因錯報歉，把坐位“還”給了老奶奶，還遭到人們的曲解。這揣摩起來，大有深意。試想，雷鋒做功德，僅僅不留姓名，是個知名豪傑。而這位兵士不但不留姓名還要忍耐彆人的曲解，這是多麼的自我捐軀，多麼的高貴。這雖不是馳騁疆場馬革裹屍的豪舉，但這忍辱負重、毫倒黴己專門利人的精力一樣氣壯江山動人肺腑，催人淚下。本文用語精當，“聳”、“動”、“掃”等活潑而形象地神采達意。