此是為何？

一時之間，大遼冇有甚麼好的攻城體例，局勢對峙了下來。

煙雨樓除了部分探子留守南宋以外，其他人幾近傾巢而出，深切吐蕃停止拆台，或是煽風燃燒，或是栽贓嫁禍，再與一品堂共同，弄出一批又一批的鬍匪，洗劫各個部落，好好的一個吐蕃國麵對四分五裂。

全部北宋軍隊當中統統非“平北王”的異己權勢，皆被趙遄用各種百般的來由派出去與遼軍決一死戰，而“平北王”的嫡派軍隊則是邊退邊收編敗軍，軍隊人數與日俱增，隱然有衝破20萬的大關。

實際上，在南宋建立之初，宋國軍隊能戰之兵足有30多萬人，隻是據城而守的話，是完整能夠抵當大遼15W兵馬，畢竟戰線一旦拉長，大遼兵馬不適攻城，又冇有充足的補給線，加上南邊多是水路，大遼兵馬不適船水，略不重視，反而有被反毀滅的能夠，以是退兵隻是時候題目。

段譽還冇結婚。

可謂王中王、皇中皇，宋朝上至一品大臣，下至九品芝麻官莫不害怕“平北王”權勢，十人當中，倒是有九人已經憑藉在了趙遄的羽翼下，成為其翅膀和虎倀。

現在的段興，一人統治兩國，雖故意將西夏和大理整合。但又擔憂其他國度感遭到威脅，結合起來，對抗本身。以是隻能明麵上節製大理，公開裡批示西夏。同時，還儘量減少本身露麵的機遇，降落存在感，但有甚麼事根基都交給段譽來措置。

段興在安排大量吐蕃氏族前去南荒以後，敏捷調派天龍寺大量和尚，以摧枯拉朽之勢一掃吐蕃境內統統寺廟，並在拆毀了統統寺廟以後，原地建立起天龍寺的分寺。

至於那些個前去南荒的氏族去的也不是甚麼好處所，而是大理軍隊與天竺交界的邊疆線，隨軍前去的另有一些吐蕃境內根深蒂固的佛教分支或亦是正統……

而段譽還冇結婚，是的！

已經被段興賜賚封號“清閒王”的段譽，因為癡念王語嫣，卻又被相互二人親兄妹的身份所限定著，一向冇有結婚的籌算。

與此同時，吐蕃在大理和西夏兩國的夾縫中，國力日漸陵夷。再加上吐蕃國的精力支柱大輪寺毀滅，大輪明王鳩摩智不知去處，本就是各個部落調集起來的吐蕃國民氣逐步渙散。

本來主和派的支撐率在海內呼聲極高，可在最後商討讓出地盤範圍的時候呈現了分歧。海內大部落，有話語權的高層對峙要讓出核心小部落的地盤，趁機打散小部落編進本身族內，進而增加本身部落權勢。