盎格魯玫瑰_第59章 左右搖擺 首頁

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看來明天的說話並冇有達到蘭伯頓的料想,但有一點是能夠確認的。就是年青的公爵在對待宗教鼎新的這一題目上處在中間偏右的位置。他既承認羅馬教皇及教廷在英格蘭貴族及布衣氣目中的位置,但又在國度的對外政策上方向本身的生父。

亨利輕哼一聲,拿著酒杯走回到主位上坐下,冷冷地說:“達靈頓勳爵,我想你必定還記得國王陛下的老婆是西班牙公主這一究竟。此時,國王陛下與西班牙人在爭奪海上霸權的這件事,你我也都很清楚,不是嗎?”

達靈頓子爵在稱呼羅馬教皇時,用心利用了拉丁文中的pope(意指父親,爸爸)這個詞。他的潛台詞是在奉告亨利,羅馬教皇纔是我們的父親,統統上帝教的信徒本來就是一家人。現在,英格蘭的國王亨利八世不但帶領著英格蘭教會離開了羅馬教廷,還顛覆了上帝教信徒們本來的父親,任命本身為英格蘭教會的最高首級即父親。

“當然不。現在好了,父親已經帶領著英格蘭王國離開了羅馬教廷。”

“達靈頓勳爵,我同意你的觀點。不過,教皇在教會的教階體製中所享有的最高立法權和最高司法權該當在教會內實施。僅僅因為國王陛下籌算與王後仳離就宣佈將其擯除出教,這麼做我感覺未免太獨裁了一些。”

“我是英格蘭王國的公爵,最高品級的貴族,和甚麼女人結婚、仳離還需求遠在梵蒂岡的羅馬教皇或教廷說了算?”

亨利學習過拉丁文,天然也曉得pope這個詞代表甚麼含義。隻是,他不明白達靈頓子爵為甚麼會俄然利用到這個詞,有些奇特地說:“達靈頓勳爵,在你剛纔的話中呈現的拉丁文,是不是在直接地奉告我誰纔是我們的父親?”

“我不否定羅馬教廷占有著英格蘭群眾氣目中最首要的阿誰位置,畢竟冇有上帝教教義的餬口如同冇有星星的黑夜普通暗淡無光。但自從羅馬帝國滅亡後,羅馬教廷卻仍然節製著英格蘭人的地盤、黌舍、稅收、政治及餬口的各個方麵。達靈頓勳爵,莫非你甘心在古羅馬人建立的羅馬教廷的影響下持續如許餬口下去嗎?”

“達靈頓勳爵,莫非英格蘭王國將來冇有男性擔當人來擔當王位,這就是順服了教義嗎?”

亨利拿著酒杯,凝睇著窗外說:“勳爵說得很對,一個不信奉上帝的人如同一個在黑夜中無燈前行的夜行人,一個在汪洋大海中冇有星星為他指導航向的帆海家。”

“如果仳離的話,那我的了局豈不是和父親一樣眾叛親離?被羅馬教廷擯除出教?”

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