他先是再次回想了一遍《品德真經》的奧妙經文，然後便遵循腦海中的修煉心得，以及本身對《品德真經》玄功妙法的貫穿，做到胸有成竹以後，方纔動手修煉；

王淵出於欣喜，以及對阿龍的信賴，始終未曾多問，任由阿龍本身儘力；

從那今後，在阿龍對峙不懈的儘力下，他的修為開端穩步晉升，每一天都會精進一分，對《品德真經》和《菩提真經》，也產生了更多的貫穿；

共同著《品德真經》的呼吸吐納之法，在演練太極拳的過程中，一股酥麻之感，在阿龍的體內肆意伸展，流轉滿身，化作一股暖流，跟著展轉騰挪，遍及四肢百骸；

但是讓他感遭到奇特的是，不管是《品德真經》，還是《菩提真經》，彷彿都冇有提到過這類小境地的分彆，而是分為初期，中期，前期，美滿四個小境地。