聖元帝趕緊拱手告饒，沉默半晌後問道，“嶽祖父的手腕究竟是如何弄傷的？此次我讓太醫好生看看，能治便治，不能治就讓他細心將養。老是脫臼了再裝歸去也不是體例。”

“朕本身走，你照顧好木沐。”聖元帝抱起小傢夥，放在侍衛背上，叮嚀道，“你們幾個護著他，千萬彆摔了國舅爺。”

“要不我們也歸去吧？此處山體垮塌，隨時還會掉落碎石，極不平安。”關素衣勸止道。

“……本來如此。”聖元帝拍案朗笑，“我終究曉得夫人這倔強的性子像誰了，原是得了帝師真傳。你們祖孫倆真是……”找不出切當的詞語描述，他隻能點頭莞爾，越想越覺風趣。

關素衣臉頰微微一紅，慚愧道，“我竟冇想起祖父的病，還得靠你提示，真是不孝。”

上輩子，除了極個彆讀書讀壞腦筋的儒生，真正接管《女戒》的布衣實在冇幾個。受害的女子大多來自於上層社會。但是隻要《女戒》存在一日，等戰役到來，亂世持續，跟著儒學的不竭傳播，它的影響範圍隻會越來越廣。或許數百年以後，全中原的女子都會像書中寫得那般，一輩子卑弱可欺，至死不得擺脫。

即便口舌鋒利如關素衣，也隻敢拿“從一而終”這一點說事，其他的思惟早已根深蒂固地蒔植在世人的骨肉中。女子自古以來就是最寒微的存在，這是冇法竄改也難以顛覆的實際。以是，哪怕將徐雅言批駁得體無完膚，她也冇感覺痛快多少，反而更加沉鬱。倘若能夠挑選，來世她毫不托生為女子。

“陛下，部屬背您疇昔吧？這滿地泥濘底子容不下人插腳，恐連靴子都會吃出來。”侍衛頭領躬身說道。

聖元帝見夫人入迷望著車外，髮絲隨風飛揚，一會兒遮了臉頰，一會兒沾了嘴唇，一會兒又飄到本身臉上，帶來酥麻癢意和幾縷暗香，不知怎地，竟格外口乾舌燥。他抱起木沐，一點一點挪近了些，啞聲笑道，“雨大留客。拜這場疾風驟雨所賜，我與夫人又能夠在路上多待幾個時候。六日不見，卻彷彿已經疇昔很多年普通，夫人，我們的婚事何時能提？你一日不承諾，我一日心難安。”

“那就鼓勵她們攜子再醮，女子、孤兒，皆有地步可分。攜子再醮者，落戶以後還可再分地步；幫忙哺育孤幼者，能夠免除徭役賦稅。官府建立育嬰堂、善堂，救濟相乾人等。隻要故意就能想到很多體例，固然不能完整處理題目，卻能夠保全絕大多數人的性命。施政者公佈的政令，並非每一條都是十全十美，在履行的過程中總會遇見或如許、或那樣的困難，我隻能一邊摸索，一邊學習，一邊改正，隻盼無愧於天下百姓。”