關老爺子叩首領命，神情衝動。眾位文臣也跟著跪地叩首，山呼萬歲。

現在聖元帝出身之謎已經廢除，在漢臣地幫襯下權勢更加安定，聲望日趨高漲，而太後一係則完整偃旗息鼓，幾近藏匿，皇室宗親與十大貴姓這才慌了手腳，想把女兒塞入後宮博寵。

麵貌最美，才調最高，家世最貴，德行最潔？漢臣們也在內心揣摩開了，將京中未婚女子挑出來細細一數，竟唯有關老爺子的孫女關素衣占全了四點。她麵貌美不美，有眼睛的都能瞥見；才調高不高，能與當世文豪筆戰數回，還用細說？帝師府若當不起“家世清貴”四字，誰又當得起？至於德行，這就見仁見智了。

“啟稟陛下，您是魏國國主。”九黎族勳貴們很有些莫名其妙

竟已上升到壞鼎祚的高度，誰敢出言辯駁？更何況皇上說的冇錯，皇後賢德不賢德，的確事關嚴峻，君不見夏、商、周……前朝，均因後宮亂政而亡，反觀皇上的立後標準，實在合情公道。

“本來如此，那他還考甚麼科舉呢？等七老八十了直接去拿狀元不就得了？”

有人批關氏女脾氣剛硬，失了貞靜嫻淑，但那是對淺顯人而言。若讓皇上來論，單她剖腹取子，令先太後得以正名這一點，就賺足了好感，旁人說幾百幾千句關蜜斯的壞處，在皇上內心她也是個好的。

手裡捏著幾位親王製定的立後名單，聖元帝不怒反笑，傾身問道，“朕是誰？”

皇上這句話美滿是對比關蜜斯來講的嘛！思及此，很多人朝帝師和太常瞥去，想看看他們作何反應。

關老爺子趕緊跪下請罪，複興身時陛下已經走遠。父子二人出了金鑾殿，這才暴露凝重的神采。誰說和離就不能入宮？旁人忘了，他們可冇忘，九黎族素有父死子繼、兄終弟及的風俗，不但表示在權力更迭與家業傳承上，還表示在婚配中。弟娶嫂、嫂嫁叔，乃至妻後母，各種怪誕之舉顛末數百年的傳承，已演變成倫常，正如中原人的三綱五常普通，都是公眾共鳴。

此言一出，滿朝皆寂。眾位親王故意辯駁，卻找不到合適的切入點。他是魏國至高無上的存在，當然配得起魏國最優良的女子，如許說有甚麼錯？那四個前提亦是一國之母必備的品格，缺一不成。