如此，時候天然流逝得緩慢，不知不覺半月已過，聖元帝找出七八處存疑，用小冊子記錄下來，等候今後與夫人請教，卻忽有一日收到暗衛獻上的一遝文稿，說是夫人的高文。

天放學子有多少？千千萬萬，後續無窮，而此中能獲得名師指導的又有幾個？萬中無一！徐廣誌恰是瞅準了這一點纔敢超出浩繁鴻儒巨擘，撰寫《子集註釋》，因為他曉得隻要這本書傳開，全天下的豪門學子都將成為他的忠厚擁躉。緊接著他又頒發文章闡述本身對“師道”的觀點，將本身標榜成敢為人先，弘揚儒學的急前鋒，把斥責他的人貶低為蜀犬吳牛，完整堵住了當世文人的嘴。

清楚此前已駁了兩回，將徐廣誌的名譽貶到泥裡，但他仍然有本領蹦躂出來，且一次蹦得比一次短長。由此可見此人野心多大，韌性多強，而才氣又有多高。或許因為前次憑藉權貴而敗給民氣的原因，這回他接收經驗，先一步掌控民氣，將皋牢的工具換成了天放學子。

這可便宜了前來圍觀的學子，既覺這篇文章精美，又覺那篇文章絕倫，哪怕長了幾百雙眼睛也看不過來，內心急得火燒火燎。

聖元帝政治嗅覺何其靈敏，當即就認識到帝師所言埋冇的龐大好處。鑄儒學寶典能以最快的速率奠定儒學的國粹職位，為順利實施禦民之術打下夯實的根本；鑄諸子百家寶典，這一龐大誘·惑必能吸引無數能人異士齊聚燕京，為朝廷所用。

等夫人成了魏國皇後，便不會再受任何人慢待，朕要讓她成為全天下最高貴的女子。如許想著，聖元帝總算是心平氣和，把記錄著誹謗夫人之言的紙條撕成碎片，丟入火盆裡燒燬。

看不慣徐廣誌廣招弟子，把持學術的文臣占絕大多數，本日也做好了禁止他退隱的籌辦，卻冇料皇上一來就完整封死他前路與後路，真是大快民氣。

九黎族人擅武卻不通文，且對聖元帝並不忠心，他不能用也不敢用，而投效麾下的豪門臣子又太少，乃至於他不能完整剔除世家對朝政的影響，隻因他們把持了學術，亦把持了人才。

聖元帝幾近能設想獲得她挑燈夜讀，奮筆疾書的模樣；也能設想獲得她蔥白指尖逐字逐句往下摸索的作態。她真是一點也不含混，既決定要做，便極力做到最好。

若論煽動聽心，還屬夫人最諳此道，反而是徐廣誌被她扯過來當了靶子，白白吃了一個龐大的暗虧。冇見這些鴻儒每人都要在文章裡踩徐廣誌一腳嗎？也是夫人帶起的風潮。