陳真是一個二十三四歲的青年，身材並不高，肥胖的臉上永久帶著剛毅的神采。一副大眼鏡罩住他的遠視眼。彆的也冇有彆的特性。但從各方麵都可看出來他是一個意誌固執的人。

“你歸去又有甚麼體例？”吳仁民思疑地側著頭問，表示不信賴他的話。周如水答覆不出來了。實際上他是冇有一點體例的。這時候他的腦筋裡隻要“知己”兩個字，究竟知己是甚麼，他本身也不曉得，如果有人把他所謂的知己細心地闡發給他看，他也會發笑的。

“不過我感覺女人張並不如何冷，”周如水笑著插嘴說，“女人張還是個熱忱的人。”

“實在照我看來你冇有必須回家的來由。”

陳真的神采變得嚴厲了，他當真地說：“懂不懂又有甚麼乾係呢？‘土還主義’不過是‘土還主義’罷了。在我，與其在鄉間過一年安靜、安穩的日子，還不如在都會過一天活動的餬口。”

周如水不曉得吳仁民說的是背麵的話。他覺得吳仁民真的主張他回家去。他聞聲彆人同意他回家，他本身倒又遲疑起來了。先前他感覺非回家不成，這時候卻感覺回家去是太不可了。特彆是拋擺了他所喜好的張若蘭回家去，和他的醜惡的老婆過無愛的餬口，這思惟是他所不能夠忍耐的。他可惜地說：“我回到家裡恐怕就冇有機遇再出來。並且我的打算，我的誌願，都冇法實現了。另有她……”說到這裡他頓時住了口。

①②借用作者祖父李鏞的詩句。(1981年注)

“那麼我把張若蘭先容給你好不好，又標緻，又和順，又體貼，”周如水笑著對陳真說，這是在開打趣。

他左思右想，的確想不出一個眉目來。他完整拿不定主張，不曉得應當如何辦纔好。厥後他想起了住在上海租界裡的朋友陳真：陳真或許會替他想出一個主張。他便給阿誰朋友寫信。信寫好，他感覺不對又撕了，另寫一封。內裡的話與本身內心所想的完整分歧。

“有甚麼龐大？簡樸地說就是你冇有勇氣！”吳仁民嘲笑地說。

“這也很好，不過我怕你一小我去做有困難，”吳仁民點頭說。

“是，我曉得了。”陳真忍不住噗嗤一笑。“她必然附和你的‘土還主義’，必然說都會的文明如何不好，都會裡整天有汽油味，電車上賣票人如何揩油，販子如何棍騙，鄉間有斑斕的風景，有潔淨的氛圍，有儉樸的住民，又說大師應當拿起鋤頭回到田裡去。因而你們兩個就‘土還’到海濱旅店來了。”說到這裡他忍不住大笑起來，吳仁民也擁戴著笑了。