楊玄本日是與沈懷靜揭示本身的學說思惟，並未動用體內最為強大的地藏之念，此時若要拚殺也不想以地藏經中的神通取勝，這六道動機融會貫穿，所包含的力量更要比地藏之念還要強大，雖不通神通，但僅僅仰仗蠻力也足以讓人感覺膽戰心驚，正如武道當中一力降十會的說法，隻要力量強大，底子不需求取巧。

修煉儒門學問之人，固然不精通神通，但動機純粹浩大，力量遠比修煉人間小道之人刁悍。

這一刹時，沈懷靜本來與仁愛、樸重之念融會起來的勇氣之念竟然又分化了出來，漸漸有凝練趨勢。

“嗯？”楊玄眉頭微微一挑，卻也不去猜忌，判定將動機收了返來。

毫無疑問，這一掌印下，即便楊玄利用武道，奮儘儘力一擊，也難抵其三成力量。

“人間那一種竄改又是不需求流血的。彼之仁愛，實為砒霜，可解一時之痛，卻流毒於世，我自堅信我心中善惡、樸重之原則、以施殺伐。”楊玄態度倔強，字字如刀，毫不讓步，而後話鋒一轉，說道：“我且問你，人間百朝，尊崇儒道者多如牛毛，可有一朝放棄科罰，或者如此來講，如若由你執宰天下，當今為禍朝野的“閹黨”以及“理學”，你誅還是不誅？難不成任由其苛虐天下，你持續說你的仁愛！”

“這麼說，你是情願為我效命了？”楊玄也不與他玩弄心計，直接開門見山的問道。

勇氣之道並非匹夫之勇，而是心胸天下之大勇氣。

而沈懷靜現在隻能凝練兩種，為求衝破境地，隻能將彆的兩種動機融於仁愛、樸重兩種動機當中。

說罷，楊玄頭頂迴旋的六道豁然凝整合一個手掌，似要從當空印下。

“大人此意是要將鷹眼衛把握在手中，我所言可曾有錯？”沈懷埋頭裡亦是非常復甦。

現當代上，官僚逼迫百姓，貧富差異差異，口舌之慾都不敢胡亂蔓延，更彆說民氣賦性。

而楊玄與其非常類似。固然心中存有至道，但是行動卻方向於妖魔。

“不。你並冇有錯，而是過分片麵，道發於心，而存於行，人間任何一種事理都必須憑藉於強權，空談仁愛、樸重不過是爛好人罷了。”楊玄說道：“而強權，就是力量，任何阻我之物。都要以殺伐清除。”

沈懷靜渾身衣服都緊緊貼在了身上，身子佝僂著，兩縷動機從軀殼中離開出來。

“賦性舒張、不受逼迫、無生老病死、極儘造化。”沈懷靜緩緩唸叨著楊玄方纔一番話的大旨，有種心馳神馳的感受，亦有一種可駭之感，因為這類設法絕對為政權所不容，為天道所不容，他將心中一團濁氣緩緩吐了出來，彷彿憋悶了好久，如釋重負的說道：“我儒家先賢也曾有大道治世之談吐，天下為公，選賢舉能，講信修好，天下大家儘其善、事事儘其美，壯有所用、老有所終，可儘天年。但是比起大人這番抱負卻仍舊顯得的纖細，隻是畢竟也冇能實現，現在綱常如籠，皇權如山，百姓如芻狗、性命如草芥。”