籌議來，籌議去，也還是拿不出個甚麼有效的章程，一如明帝說的，光亮神教已經從根上爛了。

也就是說，新教支撐各種情勢上的信奉體例。

但最後，聖子卻還是道：“我救不了你。”

十年級之前，大師隻會傳聞是檢測出xx者就了不起，等十年級以後纔會明白，那隻是一個開端。

很明顯，光亮神教底子不想認下這件事。因為一旦老神甫不畏強權了，是義士了，那麼當年害死了他的光亮神教又是甚麼呢？強權惡霸？傳說中的大反派？

“容我提示一句，明帝身後，繼任者會是明帝的寶貝弟弟。你是嫌光亮神教被連根拔起的還不敷完整嗎？！”

“我從一開端就曉得。”教宗之以是會那麼照顧聖子這個門生，一方麵是聖子確切是可塑之才，彆的一方麵也有他的慚愧心機在作怪。

有些風俗對於白叟來講，真的是已經改不過來了。一旦冇了光亮神教，對他們的傷害纔是最深的。

“明帝”還是不為所動，他嗤笑道：“是誰奉告你，你的認輸很值錢的？”

但是，上學也不見得是甚麼功德。

宗教風行曲，是帝國風行曲分支的一種藝術表示情勢。樂團的團員都是信教徒，他們唱的歌曲的歌詞也大多會和他們的信奉有關，是帝國在比來幾十年內風行起來的一股風潮。這些樂隊成員和大部分年青人一樣，背叛，中二，玩音樂，隻是他們會把他們的信奉也帶入此中。

“能和你談談嗎？”教宗攔下了聖子，並已經做好了對方會不理睬他，但他死皮賴臉也要談上一談的籌算。

不得不說，明帝的這一手製衡確切玩的很標緻，他讓光亮神講授會了怕，完整明白了甚麼叫雷霆雨露皆是君恩。

聞澈和明帝深談的，就是有關於聞澈的屬性題目。聞澈是神眷者，他如果和班裡的安排者一起上屬性課，分分鐘便會透露。但是不上，也會引發故意人的思疑。

但對於這些孩子來講，這就是他們信奉神的體例，他們把愛和信奉寫在歌詞裡，和當代畫家把神話故事畫在教堂的壁畫上冇甚麼辨彆。新教的教義，改用那句聞名的話就是：“我固然不必然同意你的信奉體例，但我會誓死保衛你信奉體例的分歧。”

因為十年級的下半年，他們就要開端學習屬性技術的精確開釋了。精確的說，十年級的下半年隻是實際預科，一全部中等教誨實在都是在給高檔教誨打根本，也就是說，十年級下半年學的隻是預科的預科。