不鎮靜的神采，它的特性是：嘴角下垂；臉頰往下拉，變得頎長；眉毛深鎖，皺成“倒八”字。

自我感受冇有信心，強迫壓抑不快的情感時，冇有完整發笑的笑聲。時而以這類笑聲來粉飾內心的“牢騷”，當身材怠倦或心浮氣躁時也會有如許的笑法。

以是，在神采安靜的背後，倆民氣中都在波瀾起伏，就是因為諸葛亮平生謹慎，心知司馬懿不會動手，纔敢下這招看似冒險之局，當司馬懿的兒子提示說，諸葛亮在使詐，城中必無伏兵，心知肚明的司馬懿當即打斷他的話，以諸葛亮平生惟謹慎的話，敷衍疇昔了。機靈的司馬懿從諸葛亮安靜的神采上貫穿到，這是諸葛亮運營著一曲和他合唱的雙簧戲，這齣戲，非大智大勇的人，毫不成能唱得如此之好。

國王將信將疑地說：“我派包含你在內的那麼多人對他勸說了那麼久，都冇有任何的結果，你如何能必定他會投降啊？”

說話家早就說過，“人與人之間大部分相同，並不是通過說話完成的”，以是還必須用眼睛看。對方在聽你說話的同時在想甚麼，想乾甚麼，這些常常不會由對方直接說出來，而是由他的神采、行動透暴露來――這就需求你細心地察看。

（3）看到彆人笑，本身就不自發地跟著笑的人，此種範例的人，絕大多數是悲觀而又開暢的，情感化比較強，並且有必然的憐憫心。他們對待餬口的態度也是很主動的。

侍從詭秘地一笑，抬高聲音奏道：“部屬剛纔去勸降的時候，見到有灰塵從房梁上掉下來，落在那位將軍的袍袖上麵――他竟然能夠發覺，最首要的是，他謹慎地把袍袖上的灰塵撣掉了。試想，一小我如果早把存亡置之度外，如何還會顧得上憐惜身上的袍服呢？”

（1）捧腹大笑的人，大多是氣度開闊的，當彆人獲得成績今後，他們有的隻是至心的祝賀，而很少產生妒忌心機。在彆人犯了錯今後，他們也會賜與最大的寬大和諒解。他們比較有詼諧感，老是能夠讓四周的人感遭到他們所帶來的歡愉，同時他們還極具愛心和憐憫心，在本身的才氣範圍內，最大限度地賜與彆人幫忙。他們不勢利眼，不嫌貧愛富，為人比較樸重。