軍法官也不睬他，讓他先哭著。等黃淳哭停了，練習官喝令黃淳歸隊。該練習還得練習，該做的練習行動一點都不能少。被打了軍棍以後，黃淳也誠懇了。該讓把手臂伸直的時候，他總算是不偷懶，也給伸直了。可這麼一練，黃淳體力弱，前麵的練習也就跟不上了。

但是接下來幾天的練習中，大夥卻發明韋澤製定的規律可不是開打趣。第一個挨軍棍的是個十四歲的小兵士黃淳。俯臥撐是軍隊裡頭根基練習之一，練習的時候要求統統人撐起來的時候胳膊要撐的筆挺，這黃淳恰好偷懶，老是不肯完整撐直。本來的練習中，教官們也就是呼喊幾句罷了，此次定下了規律以後，練習官二話不說號令打五棍。

當然這麼說也有韋澤本身的設法，承平天國裡頭的洪天王裝神弄鬼，韋澤對此非常不對勁。甚麼狗屁耶穌的弟弟轉世，這和白蓮教中一些女性教首自稱觀音菩薩轉世冇啥辨彆。韋澤相稱粗鄙的比較聽著粗暴，乃至令人噁心，但是韋澤就要要用如許話來粉碎一些“崇高的玩意”。並且即便今後彆有用心的人對韋澤這些話發難，韋澤也能用本身隻是胡說八道來做藉口。

這下黃淳倒是被嚇住了，他本來偷懶的目標也不美滿是懶，而是體力真的差，如果不在每一個行動上都偷點懶，他是不成能對峙全套練習的。偷點懶都被打了，這做不完的話，又該是如何一個打法呢？黃淳的臉都有發電發白了。

聽著眾家兄弟們鬨堂大笑，韋澤也隻是擁戴的笑了笑，就持續說了下去，“我們兵戈的軍隊，統統人想要的都是打敗仗。窺伺的兄弟，看到清妖就要往回跑。因為他們要從速返來奉告我們清妖來了，可兵戈的兄弟如果見到清妖，扭頭就跑，那算甚麼？”

“兄弟們，甚麼叫做劃一！劃一就是對誰都一樣，大師蹦起來，必定會落回地上，拉泡屎，必然會往下掉。哪怕是那人屁股朝天，拉出來的屎飛出去也會掉下來。這對每小我都一樣，這是老天爺的端方，這就是劃一。誰拉泡屎會往天上飛，那就申明那人和我們不一樣，如果真的有如許的人，他便能夠和我們不平等。”韋澤呼喊的很粗鄙，但是對於冇啥文明的百姓，偶爾粗鄙些反倒更好。加上軍隊內裡已經冇了女性兵士，男人們對此也不在乎。

在永明縣已經駐紮了快十天，軍隊已經歇息結束，並且再次停止了體係練習。按照拜上帝教的規定，大師要禱告禮拜。在這件事上，拜上帝教激烈的功利性目標性特性就呈現了。當年洪秀全創建拜上帝教的時候，或許是至心想締造一個他充當教宗的宗教出來。然罷了故的“教皇”馮雲山卻把這個宗教變成了用來造反的東西。如許的成果就成了當年的“基層布羽士”們在開端造反以後都成了手握大權的人物，承平軍中再也冇了真正的基層布羽士。