但是羅綱領恰好不這麼看。羅綱領現在能升為檢點，靠的就是東王楊秀清的賞識汲引。在全部承平軍中，羅綱領相稱另類，乃至比韋澤更另類些。韋澤隻是不跟同宗的北王韋昌輝，攻訐者頂多說韋澤抱了楊秀清的大腿。並且楊秀清眼下是承平天國洪秀全之下的第二人，以正智囊的職位執掌了軍政權益。抱楊秀清大腿也不是甚麼不能瞭解的事情。

而羅綱領本人隻是插手了承平軍，他底子冇插手拜上帝教。乃至他公開聲明過，他隻是情願跟著承平天國造反，並不會信甚麼拜上帝教。這可就遭了承平軍上層幾近分歧的“另眼相看”。

韋澤對本身的軍隊非常有信心。

韋澤在這集會上也如同事前籌議的那樣，始終一言不發。清軍既然會圍攻道州，天然不會隻從永州前去道州，而是會采納數個方向，數支軍隊一起圍攻的計謀。在江華與永明這一起，清軍不會不派兵。而韋澤要做的，就是把這一起清軍完整毀滅。隻要處理了這一起清軍，道州彷彿蜜糖般吸引著蒼蠅般的清軍，當時候韋澤就有了充分的行動自在。彆說在江華與永明周邊鬨得翻天覆地，乃至返轉頭攻擊桂林一帶，也並非甚麼難事。

洪秀全，馮雲山、蕭朝貴，可都是拜上帝教的締造者，隻是因為羅綱領本人執掌了承平軍的水軍，或者說，承平軍的水軍就是羅綱領的部下，是羅綱領一手帶起來的。以是他們現在冇體例直接對於羅綱領這個另類脫手。翼王石達開固然也是不信拜上帝教，但是好歹石達開做做模樣插手拜上帝教。以是翼王石達開固然冇有針對羅綱領做甚麼，卻也不會公開支撐羅綱領。隻要東王楊秀清纔對羅綱領各式保護，以是羅綱領積功當了個檢點。如果現在手中還是有近兩千兄弟的羅綱領肯插手了拜上帝教，他如何都能當上丞相，職位隻會比韋澤高，不會像現在一樣比韋澤職位還低。

不管劈麵的三角眼中是如何的質疑神采，羅綱領穩穩鐺鐺的坐在縣衙門的椅子上，態度嚴厲的答道：“我為甚麼要誆兄弟們？”

“這個就憑羅大哥安排！”韋澤也不是要和羅綱領活力，他利落的答道。

特彆是北王韋昌輝的部下的韋姓宗族，更是視韋澤為宗族內的叛徒。那裡有本家不跟著本家，反倒跟著外人的事理。至於韋澤千辛萬苦弄到的人，不給本家的北王韋昌輝，反倒交給了外姓的東王楊秀清，韋姓宗族乃至連說都懶得說。他們對韋澤完整絕望了。