“好我看一定！”祁紅意終究忍不住插嘴了，“如果勞動者多拿乃至都拿，那不勞動者就得少拿乃至不拿。現在不勞動者要麼是路邊餓死，要麼就是大富大貴。這麼搞起來人家起來和你玩命纔怪！”

祁玉昌較著對女兒插嘴的事情不太對勁，他瞪了女兒一眼，“你這是插的甚麼話？”

祁玉昌笑道：“事分輕重緩急，韋澤你現在隻怕是想錯了。你想的太多，乾的也很多，卻甚麼都冇說。眼下廣州等的就是你開口說出你的設法。而不是現在埋下頭一個勁的辦事。韋澤，你當下殺得滿清人頭滾滾，你在安徽也好，江南也好，早早的就呼喊了太多次你要反清。可廣東這邊不曉得啊。他們看到的就是你手持鋼刀砍了無數腦袋，為甚麼砍，以甚麼標準砍，誰能夠砍，誰能夠不砍，到底砍到甚麼時候為止。人家不曉得啊！你光想著你現在諸多抱負抱負，但是廣東處所上的人想的是，韋大王殺到甚麼時候是個頭呢？你說是不是？”

“嶽父，我正在停止內部的思惟同一，這檄文……，臨時還來不及呢。”韋澤答道。

“呃……，是啊！我明天就先寫個最簡樸的檄文出來！”韋澤答道。

韋澤心道，我聽妙人所說的這話，我都感覺妙，你們這些故鄉夥天然那是妙了。不過他也不想過分顯擺，因而接著說下去，“儒家完整垮台另有一個啟事，那就是不勞動。到了現在，學儒的求的是特權，當了官以後能夠不勞動，當了官以後能夠具有各種逼迫勞動者的權力。但是出產力有限的時候，大師玩的就是零和遊戲，這幫不勞動的多拿了，勞動者就少拿。不勞動的多吃了，勞動的就得少吃。我有抱負，無外乎是能按勞分派。固然是非常艱钜之事，可我想儘力去做，初創先河。”

韋澤笑道：“儒字，左邊一小我字邊，右邊一個需求的需字。我固然不曉得創建這個字的時候到底是甚麼意義，不過光看這個字。講的是人的需求。是人就有需求，實在這個字挺好的。而儒家的題目在於，當以儒學取士鼓起，儒根基就垮台了。孔子是學完了六經以後曉得了事理，但是後代的儒家學者是要通過儒家之學，獲得職位。這二者之間底子不是一碼事，一個是修身，一個是求取社會職位。最後搞到六經都失傳了。弄成了六經亡，而六經之學鼓起。”